概念·古典恶俗
古典恶俗，狭义上一般即雷霆系；广义指音MAD系和纳系出现之前的贴吧恶俗系，包括雷霆系、早期孙系，及作为孙系喷系源流之一的“爆吧占吧界”部分派系；最广义可泛指音MAD系和键政系之外，全世界所有具有无立场无下限特性的网络暴力圈子（囊括前述恶俗派系，加上传统上不被划为恶俗的喷系，和一些外文网络的恶俗）。这一概念最早是在音MAD系内部提出。
古典恶俗与近代恶俗的分水岭，严格来说并不是时间，而是一个资历上的划分。雷霆系全盛时通过罗玉凤吧向其他派系扩散，在2010年代前期塑造了各种与雷霆系有直接渊源、关系密切的恶俗系——如音系的狗屁社，孙系的孙立军吧、古拉吧，以及键政系的纳吧。后者在恶俗维基时期称为“现代恶俗”，如今则只能说是“近代恶俗”。而雷霆系本身在7·5罗玉凤吧爆破事件之后才彻底衰落，残党形成民科网哲系这个特殊派系。2017年末恶俗中心完全移出贴吧以后才开始受到关注的恶俗，包括第三代恶维，以及从纳孙音喷二次衍生的派系，都可以划入新兴恶俗。
古典恶俗曾经被恶俗圈视作是精神家园或是崇拜对象，现在也是新式恶俗在底层化后的一种自我“反思”目标。
特点
古典恶俗与许多现代恶俗存在较大隔阂。2011-2012年前后，在中文网络第三次互联网浪潮的洗礼下门户时代的BBS天涯、猫扑等相继淘汰，新的网民涌入百度贴吧，导致其步入全盛，此过程中网民年龄层结构发生变化。
古典恶俗与近现代恶俗间的代沟一定程度上反映了这种时代差，和对“DSSQ所致的亚文化变迁”、圈子“交流格局”被打破的不满。雷霆系自身带有的许多保守派右翼价值观，例如歧视LGBT、歧视“戏子”、种族主义以及认为精神心理疾病患者“没有生存价值”等，在现代恶俗中已经缺少语境甚至不被理解，即使有所继承也大都只是无脑模仿而并未得到其精神内核。
广义古典恶俗与近现代恶俗最重要的区别在于：前者眼中，恶俗本身就是目的，是为恶俗而恶俗的“自娱自乐”，害人纯是为了乐子，不需要任何自我正当化，所以完全混乱邪恶；而在后者，恶俗更多是一种服务于特定价值观或利益而打击异己、威胁报复，乃至彰显“时尚”的工具，“找乐子”更多的成为一种或为对外掩饰自身的守序性质，或为自我麻痹的话术。尤其是在恶俗维基创立之后，恶俗开始拉大旗作虎皮地用“正义的耻辱柱”作为自己的广告牌，越来越开始依靠所谓“正义出道”“报仇雪恨”“解构主义”等话术为自己辩护，无不反映出其博取认同的深层渴望。古典恶俗鲜有依赖这些话语。
新式恶俗的守序邪恶特性，与古典恶俗本质上并不特别相容，导致了其“战斗力”的低下。许多现代恶俗底层，连违心说一两句不符合自己价值观的话，都浑身不自在；雷霆系和孙喷中盛行的钓鱼，现代恶俗底层自然是不可能掌握。这种不上不下的软脚虾自然是让古典恶俗瞧不起，并让古典恶俗最终与之割席，反噬了现代恶俗。
古代怨妇
雷霆系古典恶俗系老资历感叹时光变迁，直言以恶俗维基为首的音系恶俗蛤蟆是鸠占鹊巢，并且批判2020年剩下的新式恶俗是“缝合怪”和“弱智”。 从这里可以看出，古典恶俗从来没有看得起现代恶俗的时候，哪怕他们衰落到这个地步依然保持着骨子里的傲气。 观当年现代恶俗一味膜拜古典恶俗，而古典恶俗却从来瞧不起现代恶俗。然后有继承古典恶俗精神的大爷对现代恶俗进行屠杀，现代恶俗蛤蟆吓得屁滚尿流。不得不说他们完美的上演了赛博版的叶公好龙。
网友点评
纳系和音系这两个费拉之所以走得近，而且弱智程度相当，是因为这俩完全不是什么合格的恶俗。合格的恶俗蛤蟆，如同张钦瑞袁锴一般，为恶俗而生，为恶俗而死，生来为了害人，死了也要害人，完全混乱邪恶，不需要任何立场，害人完全是随机的，看你有乐子直接迫害，害累了就进局子，没问题的。而音系纳系的蛤蟆，用恶俗作为工具，迫害价值观不相同的人，恶俗在他们眼里是工具，是武器，而不是本质。 之所以张笛吧的凤系残余看不起纳系键政恶俗废物，凤系在纳吧可以随便反补键政恶俗废物，之所以妖照看不起音系弱智，在之吧骑在说不清话的淫梦小傻子头上拉屎，本身还是来源于古典恶俗与近现代恶俗对恶俗看法态度的差异。同时此事也证明了将恶俗作为工具和武器的人，早晚会被真正的恶俗反噬。希望一切妄想以恶俗手段解决公敌的圈子不能无视。 今天你让囧太师挂魏蛆，挂rape rangers，明天囧太师就能凭借这几件事一手遮天，把整个圈子变成乐子园计划。今天你雇佣喷系网黑来攻击在你圈子里面捣乱的人，明天喷系网黑就赖在你圈子里不走，在你圈子里随机迫害，甚至恶俗病毒感染把圈子里的正常人感染成恶俗蛤蟆。今天你让音系蛤蟆守护最好的下北泽，明天自称民猪淄鼬的下北泽就能充满淫梦警察，真的实现彼岸灯塔大洋国的景象。
